TürkTarihi

Türk, bütün varlığı ve heyecanı ile islamiyete koşarken hasretle beklediği  dine kavuşmanın mutluluğunu yaşamıştır. "Allah’tan başka ilah yoktur"  diyen, "cihad" emri ile "alplik ruhunu" besleyen, öte yandan "hak yolda"  alimlerin akıttığı mürekkebi, şehid kanından daha mübarek bulan  islamiyet, kısa zamanda Türk’ün ruhunu keşfetmekle kalmamış, Türk’ü  yeniden Türk’e buldurmuştur. S. AHMET ARVASİ Türkler ve İslamiyet İslamiyeti kabul etmeleriyle birlikte millet olma sürecini tamamlayan Türkler kısa sürede islamiyeti bir "dünya dini" haline getirmiş,hakimiyeti altında olsun ya da olmasın tüm müslüman azınlıkları koruyup kollama görevini üstlenmişlerdir. Tarihte hiçbir millete nasip olmayacak kadar köklü ve güçlü imparatorluklar kuran Türk Milleti, bu gücünü hiç şüphesiz İslam dininden almıştır Tarihte hiçbir millete nasip olmayacak kadar köklü ve güçlü imparatorluklar kuran Türk Milleti bu gücünü hiç şüphesiz İslam dinind...

TÜRK MİLLİYETÇİLİĞİ’NİN FİKİR SİSTEMİNE GENEL BAKIŞ Türk adı, hakkında çok çeşitli görüşler  ileri sürülmüş, bu görüşler doğal olarak farklı açıklamaları içermiştir. Neticede Türk kelimesinin, şekil almış, gelişmiş, kuvvetli anlamına geldiği kabul edilmiştir.  Türk adı, hakkında çok çeşitli görüşler ileri sürülmüş, bu görüşler do ğ al olarak farklı açıklamaları içermiştir. Neticede Türk kelimesinin, şekil almış, gelişmiş, kuvvetli anlamına geldi ğ i kabul edilmiştir. Bu ad, ilk defa olarak Çin'de Chou Sülalesi zamanında çıkarılan yıllıkta (557-579) yer almıştır. Türkiye ismi ise ilk defa Bizans kaynaklarında yer almıştır. X veVI. yy,'da Orta Asya'yı adlandırmak için kullanılmıştır. ANADOLU ise, 12. asırdan itibaren Türkiye (TÜRC İ A) olarak adlandırılmaya başlanmıştır. TÜRK SOYU   TEVRAT'ta TÜRK SOYU, Ham ve Şam'dan de ğ il, Nuh Peygamberin o ğ ...

1944 YILI TÜRKÇÜLÜK TURANCILIK DAVASI Türkiye de Cumhuriyetin ilânından sonraki ilk 25 yılda Türk toplumu milliyetçili ğ i "din" ile birlikte benimsedi. Materyalist milliyetçilik ise ufak bir aydın zümresi tarafından kabullenilmişti. Türkiye'de Cumhuriyetin ilânından sonraki ilk 25 yılda Türk toplumu milliyetçili ğ i "din" ile birlikte benimsedi. Materyalist milliyetçilik ise ufak bir aydın zümresi tarafından kabullenilmişti. Bu iki milliyetçilik anlayışı zaman zaman birbiriyle çatışmış neticede bazı pratik sonuçlar do ğ urmuştur. Her şeyden evvel çeşitli halk tabakalarının ortak kültürel gayeler etrafında birleşmesi kolaylaştı. Bununla birlikte Millî dayanışma duygusu meydana getirdi. Memleketin kültürel gelişmesine, millete gerçek karakterine uygun bir yön verdi. Türklere millî bir gurur aşıladı . Ayrıca 1930'lu ve 1940'lı yıllara kadar, Türk milliyetçil...